التين الشوكي

 

التين الشوكي

 

كنت أسمع كثيرا بالتين الشوكي  وكنت أتمنى يوما أن آكله قيل لي أنه ينفع كسياج طبيعي يمنع الحيوانات والمارة من دخول المزارع والمنازل. وقيل لي أنه يمكن أن ينمو في أي بيئة فقط يحتاج لتربة .

ذات يوم وفي الأردن وجدته أمامي يباع وبكميات كثيرة .  وبدون تفكير وجدتني أشتريه ومن هنا بدأت المعاناة.

أن يسمى بالتين فطعمه كالتين أما شوكي فقد أدركتها بالسليقة  فعندما حملته إلى المنزل وضعته في السيارة وسقطت كذا حبة على المقعد وعندما أعدتها إلى مكانها نالني من الشوك ما نالني فعلمت لم هو شوكي وبعد أن وصلت إلى البيت حملته ولم يتركني إلا بعد أن ذكرني أنه شوكي .

دخلت البيت وأعطيت لم معي بالسكن التين ليضعه في مكان ما بالمطبخ ولم أخبره شيا عنه وفعلا حمله وتدحرجت واحدة على الأرض فحملها ــ ربما حملها بعنف ــ فأصابه من شوكها ما جعله لا يأكل منه مطلقا .

لم تنته المعاناة بعد مع التين الشوكي فقد تحيرت كيف آكله ولم أسأل حتى لا أتعرض للحرج ولبيت نداء الطبيعة وأخذت ملعقة وسكينا وبهدوء وحذر بدأت العمل .

كان الطعم لذيذا  وكان الشوك لئيما فلا بد من إبر النحل لمن يبحث عن العسل ولكن لم يقل لي أحد أن إبر التين قد تصل إلى الحلق .

توقت عن الأكل وتركت التين حسرة وألما وبدأت في استخراج التين الذي لا يزال في كل أجزاء جسمي وفمي .

منظر التين مؤلم وشهي  عندها ذكرني بشيء بل بالإنسان فهل يمكن أن يكون الإنسان تينا شوكيا في حياته؟.

قد يكون الجواب ربما فنحن عندما نتعامل مع الإنسان ونقبل به لا بد لنا أن نقبل به على علاته أيا كانت  فابن الوردي يقول

فمن ذا سواهُ في الورى لا تلمُّهُ       على شَعَثٍ أيُّ الرجال المهذَّبُ

فصديقك قد يكون تينا  شوكيا من الخارج وما إن تتعامل معه حتى تشعر أنه عسل من الداخل.

كثيرون يحكمون على فلان بأنه متكبر وأنه لا يتكلم إلا من أطراف لسانه  وهم لم يتعاملوا معه فأمر الناس غريب إن حدثتهم قالوا ثرثارا وإن سكت قالوا متكبرا وإن اتخذت بين ذلك سبيلا لن تسلم من ألسنة البعض ؛ فرضا الناس غاية لا تدرك .

آه قد يكون التين الشوكي من البشر صريحا وقد يشعرك بالمواجهة من الوهلة الأولى

ربما يعلمك الصدمات فقد يجعلك تجابه وبعدها يمنحك الطمأنينة وراحة البال .

وأقول أن الحب قد  يكون تينا

 

أيها التين الشوكي ليكن شوكك رحيما فبعض الشوك مطلوب لكنه إن كثر ضر

وإن قل كان ضرره أكبر لتمنح الأمل ولكن بواقعية  ولتقسو ولكن بحنو .

 

 

رمضانيات

بدأ العد التنازلي لشهر رمضان   المبارك

رمضان فرصة لتطهير النفس

رمضان فرصة لنتصالح مع الله تعالى

رمضان فرصة لكسب الحسنات

رمضان فرصة لرجيم رباني

رمضان فرصة لتوبة نصوح

رمضان آت وأنأ أتعجب من الذين يطيقونه  ولا يصومون قيل لأحدهم لم تأكل  في رمضان  نهارا جهارا قال أنا قوي

فهل قوته في أن يأكل  نهارا .

رمضان لا يرتع  بعضهم  من أن يأكل لحم أخيه  فلا حرمة للشهر ولا  مراعاة لمشاعر الآخرين

رمضان هذا العام من أطول الرمضانات  ولكنه من  أطول شهور الحسنات

من يحس ببركة رمضان  يتمنى أن يكون العام كله رمضان  ومن لا يحس ببركة رمضان يراه ثقيلا.

 لا أحب أن أدخل المسجد الذي يشغل فيه التيربو في رمضان  أحس  أن المصلين يأتون فقط لأنه الإمام سريع ولذا وجب أن نسميه إمام أبو سريع.

رمضان  أوله مغفرة وأو سطه رحمة وآخره عتق من النار ، وحولنا أوله أكله ، وأوسطه سهر وآخره تسوق.

رمضان  يزيد وزن البعض ، وينام البعض من الفجر للمغرب فيفوتهم الصيام

رمضان يأتي مرة في العام  فلنكرم وفادته

بلغنا الله وإياكم رمضان وأعاننا فيه على الصلاة والصيام  والقيام وتلاوة القرآن وأمسك علينا  زلات اللسان

ولا تنسوني بصالح الدعاء

ملابس النوم موضة لليوم

المرض  ألم يجعلك لا تطيق نفسك كما يقال  ولا  تفكر  أبدا في  أمر آخر ، قصدت المشفى  وأنا أجر قدما وأأخر أخرى  لأنها تؤلمني جدا، ذهبت باكرا لأجد صفا طويلا من المرضى فقلت زحمة السبت  .

 يدخل رجل بملابس النوم نعم بملابس النوم وفي  مؤسسة حكومية  وأمثاله كثيرون  يعتقدون أن ملابس النوم يمكن الذهاب بها  إلى أي مكان   فلا احترام لأنفسهم ولا احترام للآخرين  بل بلغ الأمر  أن نجد المساجد تعج بأمثالهم ، ولو سألت أحدهم هل يمكن أن يذهب للعمل  أو لمقابلة أو موعد ما بهذه الملابس سيجيبك قطعا لا  ، ولكن أمام الله وفي بيته فلا بأس.

نحن في مجتمع  محافظ  كان  الرجل لا يخرج من بيته  بدون العصا والخنجر  بل  نحن  في مجتمع إذا ذهب  أحدنا ليقدم واجب العزاء بدون عصاه  يشعر أن كل  من بالعزاء ينظر له نظرة ازدراء .

  إن كل ما أخشاه  أن يفقد المجتمع بعضا من الصفات والعادات والتقاليد  التي تميزنا  وتبرز هويتنا

وأجبتني هذه الصورة  التي   هي  ل رفات الأمل من سبلة عمان  فهي تدل   على  نفسها

 

عندما نطالب باحترام االنظام ونحن لا نحترمه

عندما نطالب باحترام االنظام ونحن لا نحترمه

الوقت  هو الوقت  وكثير من الناس لا يأبهون له  ويسعون لإضاعته  بشتى الطرق   وهم في ذلك يتفننون  ، وبالنسبة لي أحترم الوقت كثيرا  ووقتي أعتبره ملكي  ولا أسمح لنفسي بإضاعته فما بالك بأن يضيعه غيري بلا سبب .

 هذه المقدمة الطللية عن الوقت  تجر وراءها حادثة  تتمحور في عدم الاحترام  للنظام ولا الآخرين فذات يوم  وكنت  مجازا ويفترض أن أستمتع بوقتي  داهمني ألم أسنان اثنين من الأولاد فقلت ما لنا إلا  الدختر   فصحوت مبكرا وارتحلت لأجد هناك  من سبقني  ولكن قلت الحمدلله مجموعة بسيطة  وأنتهي بسرعة  ولكن  فجأة يأتي اتصال من مدير فشممت رائحة واسطة  وفعلا وصل المدير  ومعه طفلته وأعتقد لما شاهدنا استحى وخرج  وجاءت موظفة وجلست مع البنت  ودخلت قبلنا  وبعدها جاء رجل يبدو أنه كان موجودا يوم الأربعاء الماضي  فقدموه  ونحن ننتظر.

إن  من ينادي بمحاسبة اللصوص ومن فسد غاب عن باله أن ما  حدث أمام عيني يعتبر فسادا  وأي فساد  أن يسرق وقتي أعتبره من الفساد وأن يقدم  غيري  في دوري يعتبر من الفساد  فلنصلح أنفسنا أولا  ثم نطالب أن نصلح الآخرين .

كلام من الصباح يخرج

يقال لا تمزح مع الغريب مالم تتأكد من قلبه ولكن أن تمزح مع عزيز وأحيانا عزيز جدا فيغضب منك فذلك أمر له ما بعده . كنت أسأل نفسي لم أمزح معه وأنا ما أنا عليه من حزن وألم فقالت لي نفسي: لأشعره بأنني بخير وأن الأمور على مايرام .
حكاية أخرى قال لي لا يشعر أحد بما فيك ولا يحس وصاحبنا يقول :
أجارتنا إنا غريبان هاهنا * وكل غريب للغريب قريب
وقال شوقي : إن المصائب يجمعن المصابينا
فمن جرب ألم ما يعلم مقدار ما يتألم غيره ومن فقد شخصا عزيزا يعلم مقدار من يرحل" والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه"
نقلة أخرى : هل تعلمون معنى تسمر : أي أصبح كالمسمار أي قعد وجلس ينتظر والأمس تسمرت تسمرا كبيرا في مكان ما وما أقبح أن تتسمر وتنتظر.
صباحكم مسك

أين نحن منهم

أين نحن منهم
عندما نصاب بمصيبة سرعان ما نبحث عن صديق ليواسينا ونحن نعلم أن الألم قد يدوم طويلا. وكثيرا ما نصادف أشباه الأصدقاء ولكن عند الشدائد يعرف الأصحاب كثيرا ما فكرت أن أكتب ولكن الكتابة أحيانا تشعر ك بتبلد الآخرين وعدم فهمهم لذا قررت أن أكتب وأكتب لأنني خلفت لأكتب وسأبقى حتى آخر يوم.
قال لي أبي رحمه الله وها أنا صرت أكتب رحمه الله ولا أحب أن أضعها بين علامتين باعتبار أنني أرجو له المغفر ة والرحمة فهو كنز حيا كان أو ميتا . قال لي: عند الشدائد تعرف الأصحاب ولا أعني ممن قد يقرأ السطور ولكن من يقرأ ما بينها يستشعر ويشعر ويستنبط.
فاللمة والصحبة جميلة ولكن الأجمل أن تجد من يواسيك وقد قالت لي أم روان معزية من يرى مصيبة غيره تهون مصيبته باعتبار أنني فقد أبوي وأنا كبير وغير فقد أبويه وهو صغير ؛ ولكنها غفلت أن الكبير يتألم أكثر من الصغير فالصغير لم يذق الحب ولم يختبره كما اختبرناه والصغير لم يجرب الاستماع لوالديه الصغير لم يجرب الندم على تفريطه في حق والديه الصغير يبكي اليوم ونحن سنبكي كل يوم ألم تسمعوا قولهم يبقى الرجل طفلا حتى تموت أمه فما بلكم بمن فقد أبويه في فترة وجيزة.
هناك ألم قد نغلبه ونهزمه ولكن فقد الأحبة ألم يهزمنا غلى الرغم من أنفنا والأشد ألما عندما لا نجد من كنا نعتبرهم الأقرب لنا بجانبنا يخففون عنا مصابنا عندها نبدأ نسأل أين نحن منهم.

رمضان يغتال

شهر رمضان المبارك يتم اغتياله نعم ما شاهدته غير مرة أن الشهر الفضيل تنتهم حرمته بالأكل والشرب نهارا جهارا ومن قبل أناس كلما نظرت إليهم ترى " التيس يرقص في زندهم" أول مرة رأيت رجلا اعتاد بيع اللحم المشوي في عز الظهر وفي الشمس الحارقة رأيته لثلاثة أيام خلون من رمضان مضى يبيع نهارا جهارا ألم يبلغه أحد أننا في رمضان قد يقول قائل ربما يبيع لغير المسلمين ولكننا في بلد مسلم ينبغي أن يحترم من فيه ديننا وهذا يعود بي إلى بلد درست فيه أول ما نزلت فيه رأيت مطعما مفتوحا والأكل فيه طبيعيا
ربما لديهم من غير المسلمين إلا أنه لا احترام للدين
تمر الأيام وأرى شابا قوي البنية يشتري من البقالة ماءا وعصيرا لشخصين ورحل بالسيارة ومرة ثلاثة يشترون ما يؤكل سريعا ظهرا نهارا جهارا
وعندما سألت البائع قال لي لا تتعجب فأنا أرى يوميا من يأكل في نهار رمضات ولا حياة لمن تنادي
عتدها تأسفت من يضيع أجر الشهر فإن لم يصم اليوم فمتى فمتى فمتى فمتى